« Kamala a enfin une présence en ligne », déclare Marlon Twyman, professeur de sciences sociales quantitatives à l’USC Annenberg, spécialisé dans l’analyse des réseaux sociaux. « Pendant des années, son activité politique et ses contributions n’ont pas été largement partagées sur les plateformes en ligne. Aujourd’hui, nous y prêtons attention, mais combien de temps les gens consacrent-ils à étudier son impact ? »
C’est la légitimité de l’influence de Harris qui est en jeu, en particulier parmi les démocrates noirs, un bloc sans lequel elle ne peut pas gagner. « Examinons-nous de manière critique ce que nous voyons en ligne », a poursuivi Twyman, « ou acceptons-nous simplement passivement ces récits sur sa candidature ? »
Aux États-Unis Les États et les systèmes binaires sont un cadre pratique dans la guerre politique. Le bien contre le mal. L'élite contre la classe inférieure. Le noir contre le blanc. Opérer à l'ancienne plutôt que d'exiger de nouveaux cadres.
En réalité, ce n’est jamais aussi simple. Dans le cas de Harris, malgré une vague d’élan au début, on observe des fissures notables parmi les progressistes noirs qui se manifestent en ligne. Dans un camp, il y a ceux qui pensent qu’ils ne bénéficient pas du « vote vertueux », comme l’a dit l’acteur Nicholas Ashe lors d’une réunion de collecte de fonds sur Zoom, et que les électeurs noirs doivent soutenir Harris quoi qu’il arrive. Dans l’autre camp, les électeurs se sont montrés plus critiques à l’égard de Harris et plus lents à s’engager à la soutenir, appelant à un avenir politique plus imaginatif.
« Je déteste entendre le moindre mal, car nous sommes menacés par le fascisme de l’autre côté », a déclaré Ashe lors de cet appel vidéo, organisé par Black Gay and Queer Men for Harris. Il a pris soin de ne pas excuser complètement le bilan de la vice-présidente ni de négliger la difficulté de démêler des questions majeures comme la justice reproductive, la Palestine, l’immigration et l’économie qui sont au programme. « C’est une tâche difficile, mais c’est une tâche que Kamala devra accepter si elle veut notre nomination », a-t-il déclaré.
D’autres se sont montrés moins enthousiastes à l’égard de Harris. Dans le panorama déformé de la politique américaine, beaucoup pensent qu’un système bipartite est contraire à un progrès réel et à un changement tangible. « Si vous manquez d’imagination politique, dites-le simplement. Si vous ne pouvez pas imaginer une autre façon de vivre, si vous ne pouvez pas imaginer une autre façon d’organiser la société, dites-le simplement », a déclaré l’artiste visuelle Ja’Tovia Gary dans un post Instagram, soulignant à quel point elle était épuisée par la « nature cyclique de l’intimidation et de la honte électorale » qui règnent dans le pays. se déroule à chaque cycle présidentiel.
Lorsque Harris a publié une déclaration s'opposant à une manifestation à Washington, le 24 juillet, contre la visite du Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu au Congrès et ce que les manifestants considèrent comme une guerre génocidaire menée contre les Palestiniens, elle a suscité la colère de tous les côtés.[Y’all] je n'en ai pas fait assez sur ces Zooms », @ashtoncrawley plaisanté sur X, faisant allusion à l'alliance performative qui a été dénoncée par les critiques du candidat présumé. D'autres ont dit Comprendre la question demande plus de nuances.
Les réactions en ligne autour du vice-président ne sont pas surprenantes, estime James Pratt Jr., professeur de justice pénale à l’université Fisk. Il faut s’attendre à ce que des groupes identitaires et affinitaires se regroupent, dit-il, d’autant plus que les Américains n’ont pas toujours été présents aux élections pour soutenir Hillary Clinton ou, plus généralement, n’ont pas pris la parole pour soutenir les femmes noires. Dans la politique américaine en particulier, on ressent souvent le désir de contribuer à la construction de notre histoire commune. Il est naturel de vouloir faire partie de quelque chose de plus grand que soi. Il est également « profitable, du moins à gauche, d’être le « premier » et d’être perçu comme soutenant le « premier », car l’histoire utilise ces cas comme base de notre mémoire collective », explique Pratt. « Les gens veulent qu’on se souvienne d’eux. Être critique peut provoquer une prise de distance par rapport à cette histoire. »